干货|哈佛教授霍华德·加德纳“少儿全球素养云峰论坛“演讲分享

　　北京时间9月19日上午8：30，“重启•未来：少儿全球素养云峰论坛(CGCE)”在线上成功举办。来自中美等各国教育工作者、一线教师、国际顶尖学者就全球素养的培养议题，展开深入讨论。斯玛特教育集团作为「少儿全球素养教育助力机构」,参与此次论坛并组织了位于全国430个城市的斯玛特儿童美术校区的老师和家长朋友们一起参会。

　　此次论坛聚焦探讨少儿全球素养的提升，三位顶尖专家分别从艺术、家庭和教育三个角度来探讨儿童培养的问题，所涉及的话题非常具有前瞻性。本周我们一起回顾——“多元智能理论之父”霍华德.加德纳的演讲。

　　教育界，一直有着四个总体问题：

　　教什么?

　　怎么教?

　　怎么判断学生是否掌握了课程内容?

　　学习成果是否持久，是否能够影响学生在社会中的生活与角色?

　　加德纳教授此次重点探讨教什么的问题。此前，关于教什么，世界各地达成了3点共识：

　　尽管个别教育模式可以发生在家中、宗教环境中，通过印刷品、广播、虚拟或社交媒体、街头实现，年轻人还是应该在学校学习。

　　少儿应该掌握三个技能(3R)：阅读、写作与算术。(现在可能还要加上编程)

　　在进入职场之前、中等教育或大学之后，学生需要掌握谋生，与找到社会归属感所需的工作与生活技能，包括养家。

　　但识字和谋生两个阶段之间，教育有很长的一段空白时间(5-10年)。此时，如何教孩子成为一个受过教育的 、有文化的人，成为必须思考的问题。

　　中世纪时期，教育曾是三学(语法、逻辑、修辞)或四艺(算数、天文、音乐、几何);进入文艺复兴时代，旨在帮助学生成为传教士或者社会领袖的广泛的古典人文教育;近代以来，人们逐渐关注STEM学科(科学、技术、工程、数学);现在我们呼吁“全球教育”。

　　霍华德·加德纳教授表示“全球教育”包括多种含义：向别国学习，与世界各地的不同人们建立联系、产生合作，理解全球各种风险与威胁(全球变暖、核武器)等等，但艺术在新的时期被赋予了更多的使命。艺术是强有力的媒介，它是一种共通的、富于想象的全球化语言，是我们从小就能体验到这个多彩多变的世界，并向外界传达这种美好感觉的方式。

　　就美术来说，作品以图像的形式通过视觉刺激向观者传递信息，每个人都可以通过眼睛的观察获取这样的信息。这种识图能力人类先天存在，人们以画记录，即使没有接受后天的教育也能够理解作者的意图。

《黄河督运图•奉旨荣任图》

　　一幅《黄河督运图•奉旨荣任图》记录清朝康乾年间黄河漕运经济、商贸及民俗盛况;一首《广陵散》承载了嵇康与聂政两个感人的历史典故;一套明式家具触摸先人生活脉搏......艺术依托图像，声音、触感、气味，通过视觉刺激，听觉刺激、触觉刺激，在不同文化间积极沟通交流，是促进全球教育良好的切入点。

　　在演讲中，霍华德·加德纳教授谈到了自己的中学时光。虽然早在1950年，加德纳教授的中学老师就开始带领着学生们通过学习《我们日益拓宽的世界》来了解不同文化，但加德纳教授认为对其影响最深的其实是中学时期的校训：

　　VERUM PULCHRUM BONUM(拉丁语)

　　为了真、美与善而育人。

　　加德纳教授谈到这句校训塑造了自己对于教育的思考。而这句话也点明了在教育空白的5-10年里应该着力培养的东西——真、美与善。以艺术为契机，推动教育朝着全球化、国际化的方向迈进实为教育的一条明路。

　　我们常说：生活在海边的人多会游泳，因为这种能力会在某些时刻自救。类比到教育领域，艺术教育尤其是近些年来少儿艺术教育的推行，在某种程度上也是在培养一种特定的“自救”能力。

　　总体回顾霍华德·加德纳教授的演讲，可以发现艺术教育早已经打破了自身的小范围和小圈子文化，而是更开放更有机地与其他领域进行融合，通过解决问题培养学生的素养。

　　在20世纪60年代，加德纳教授及其同事便着手研究一个关于艺术发展和艺术知识的项目——零点计划。

　　哈佛大学“零点计划”与“可视化思维”

　　通过开发一系列专注于艺术认知、创作、反思的创新教育课程，积极推进关于艺术的知识朝积极方向发展，指导学生通过艺术、音乐、诗歌等方式来解决生活中的开放性问题，并通过作品集的形式帮助学生和教师共同见证孩子艺术思维与技能的成长。

　　面对当下，我们正置身于一个错综复杂的世界里，难以做出有效正当的决定、在复杂的理论问题上我们无从得知应当怎么做的现状，霍华德·加德纳教授再次重申艺术教育的重要性。

　　//艺术是一种通用的语言

　　任何地方的年轻人都可以接触来自世界各个角落的音乐、戏剧、绘画、雕塑、书法、故事与诗歌。

　　//在艺术中，年轻人的确扮演者各种各样的角色。

　　他们可以是创作者、欣赏者、评论家或者反思者;他们可以在一种媒介进行创作，也可以多媒体、实体或是虚拟。

　　//艺术减缓针锋相对

　　关于科学发现或者关于道德伦理的言论，本身就自带争议性使人们针锋相对，但关于品味，我们每个人都有自己的艺术偏好，也可以向别人描述、捍卫这些喜好。这些偏好可以随着时间而改变，没有任何负面后果，也没有什么好争论的。

　　因此，从多个角度来说，注重艺术有益于推进全球教育。艺术是一种了解别的文化的好方式，我们或许完全不了解世界另一端的某个国家、社会，但是我们可以通过艺术作品接近他们;艺术可以引导我们欣赏别的美德。

　　此外，通过艺术来探索真善美好处有二：

　　一是艺术作品可以用一种更加顺畅、并且不具破坏性的方式让人接触关于真相与善恶的问题;

　　二是即使其他美德没有如预期地被联想到、被点燃，学生至少有了一次艺术体验，而这次艺术体验是愉悦的、有教育意义的。

　　在随后的讲座讨论环节，针对“对于少儿来说，全球素养能力是不是过于抽象，怎么帮助少儿了解“全球化人类命运共同体”这样大的概念?艺术是一个好的切入点吗?”的提问，加德纳教授表示：作为家长和教育工作者的责任，就是扩展孩子的经验还有体验的整个范围。

　　“教育儿童的时候，我们要从自身的观点想一想，对于成人来说，我们觉得什么东西是激动人心的，什么是可以引起我们注意力的，再想想什么可以引起儿童的注意力......我们要给孩子传递一种信息就是当我们用感官去和别人交流发表自己想法的时候不是只有一种正确的方式，是有不同的都是正确的方式，对于年幼的孩子来说，谈论的东西最好是看得见摸得着的，比如说我们见到一个物品的时候可以讲讲它的历史它的文化背景，可以结合历史或者是科学的角度去谈论......”

　　上左：霍华德.加德纳教授 中：霍普.莱克特教授 右：郭雅茹女士

　　下左：顾明远教授 右：燕柏彤女士

　　加德纳教授分享的教育理念既让身为教育者的斯玛特教育集团深刻意识到自己身上所肩负的使命，也让斯玛特学习到了更前沿的儿童教育方法。

　　我们斯玛特始终认为艺术教育并非只是单纯的为了“应试”，更重要的是帮孩子成为独立、自信、具有同理心，理解全球不同的文化，并且能用更丰富的视角去看待这个多元的世界的创作者。因此，斯玛特教育集团教研总监郭雅茹女士作为教育实践代表，在互动环节中，结合斯玛特多年教学实践及当下信息传递方式所呈现出来的、前所未有的、视觉网络形态向国际教育界发问：

　　我们之前一直强调艺术追求真善美，但在数字化的今天，在互联网语言情况下的“真”和过去传统意义中所描述的“真”这两个真是一样的真吗?这些真善美在今天的这个时代有没有什么不一样的指向呢?

　　加德纳教授表示“互联网语言情况下的“真”和过去传统意义上的“真”基本上是相同的，但实现“真”“善”“美”比以前难得多。比如，记者。已经受过专业训练的记者，知道怎样去挖掘真相，他们会以真实的方式去呈现事实，这个其实就是传递真相。

　　如果社媒都成了大众记者的话，不同的国家的人可能在没有去进行事实验证的时候，就把这些信息发出来，那想要找到真相就太难了。”

　　加德纳教授承认，在这个信息纷杂、真假难辨的时代，对于“虚假新闻”、“真实性”的辩论接连不断，但加德纳教授仍然对于“真、善、美”作为教育目的保有很大的自信，并且认为艺术教育是培养下一代真、善、美的绝佳途径，相比于其他任何教育学科和形式都有它独特的优势。

　　因此，加德纳教授在演讲的最后呼吁，艺术充满了人类经久不衰的宝藏 ，世界上的每一个文化都产出了艺术，产出了许多具有跨时空、跨国界意义的作品。我们应该充分利用艺术这一世界通用语言，作为起点，实现一场真正的全球教育。

　　通过聆听加德纳教授的演讲，我们斯玛特教育集团对当下美术教育也有了新的思考：世界是一个整体，教育更需为整体的互联互通搭建桥梁，全球教育更需从艺术教育入手。

　　以美术为例，美术与文化的联系密不可分，美术中的文化交流与融合对于学生了解不同民族及国家的文化起到重要作用。美术可以通过各种形式反映文化，文化也可以通过美术展现出不同姿态，二者如车之两轮，鸟之两翼，平衡共生。斯玛特的课程体系中不乏对学生全球素养的培养，斯玛特的教师们也在以敏锐的目光挖掘更深层次的知识，使其得以在课程建设中逐步渗透，完成对孩子的全球意识的教育。

　　儿童是未来世界的希望，每一个人都有义务、责任成为合格的世界公民。培养少儿全球素养势在必行!让艺术成为全球教育发展过程中一个明智、恰当、关键的贡献者，家校、师生、孩子自己、每个个体都不能缺席!

　　VITA BREVA, ARS LONGA.(拉丁语)

　　生命是短暂的，艺术是长久的。