(1)机能面的考虑;
我们如何来思考艺术教育,林馆长提出视觉艺术教育「主体论」,意指艺术教育的主体要回归至「人」的原点,让「人」成为艺术教育的主体,即课程要能激发学习者的内在,生成主动、积极的学习架势,「发现学习」、「直观学习」、「论理思考」相互对应统合中产生「创造性思考」,激发提炼「高次元的创造力」。
(2)内容面的考虑:
长久以来,人类一直以作品为中心思想的艺术教育,由「点」的扩展超越作品中心艺术主义、技术主义:至「面」的扩展超越个体的成长,人格形成的内在关连;而至全方位的扩展人与环境相互关系的交流、确认与自觉,视觉艺术教育「环境论」,指艺术教育的内容是环境、此「环境」包括时间:历史、文化、社会、文明..空间..自然山川、气候、景物、人工建筑、景观、街道……如何从浩瀚的环境元素中,撷取艺术教育的内容,转换成有机的教材,并组织成课程的结构,将是二十一世纪,视觉艺术教育课程开发研究上的重要课题:在艺术被解放至浩瀚的环境中,进而发展至任何地方,产生不同的艺术内容,而充满多元、多样的可能性,所以艺术教育是有情有爱的教育。
(3)方法面的考虑:
在视觉艺术教育「方法论」中,强调过分膨胀「技术」面的功能,将会矮化艺术教育的意义,应该重新界定「技术」的学习在艺术教育中的定位,教育的技法只是手段与方法,而非艺术的目标,否则即丧失了艺术存有的生命力,所以其间的拿捏得当与否,需要教师们发挥高度的智慧。艺术教育并非只是唱高调,在亲身投入的实例中,其于六年前台北巿的某个小学,开发了这样的课程设计,主题为「土」:从小学一年级到六年级,课程一路连贯延伸,由挖土寻宝、玩泥巴、与土对决到土的机能面、历史观及生命观,提升至人文的层面,这一系列的教学设计,串连了国小一至六年级的美劳教育,而这样的主题,不得不让我们感到惊喜,原来,美术教育也可以如此精彩丰富!
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