如何转变 | 当美育成为一种“刚需”

首先，这篇文章从个人和社会两个角度，分析了当前由于缺少审美教育所造成的问题。

从个人来看，美育决定了一个人感受美和幸福的能力，“从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力”。从社会来看，美育是培养国民文化自信、提升社会文明水平的重要因素。“缺乏足够的审美能力和对于美的内在追求，国民很难在内心深处真正树立文化自信，也很难在继承历史的基础上再进一步，不断提升现代文明的水位。”

在过去很长一段时间内，审美教育一直是一种看不见的“刚需”，被淹没在过度的物质追求和应试教育中。物质追求和应试教育的目的是为了让人们过上幸福的生活，让我们国家的竞争力更强。但是在物质生活越来越好之后，我们却不得不面临精神世界日渐贫乏的窘境；应试教育培养了最擅长考试的人，却无法培养出真正有创造力的人。有人曾专门调研过全国的“高考状元”和奥赛获奖者，发现他们几乎都没有成为自己职业领域内的领军人物。
 
所以，斯玛特认为，《美育是一种刚需》，说出了这个时代教育的心声。
 
如果说美育是一种刚需，我们又该如何做好审美教育呢？
 
这需要我们整个社会能够重新审视美育的价值，去掉浮躁功利之心，还原美育最真实的价值，真正发挥出它在学生人格塑造和创造力培养上的作用。正如这篇时评所说的：“要建立科学的美育评价制度……彻底从只重知识传授、技能训练，轻视人格养成与心灵教化的功利式教育中解放出来，注重引导学生的感知能力与审美情趣，保护好学生的想象力与创造力。”
 
美育不是培养艺术家或艺术专长的教育，而是一种塑造学生健全人格和培养学生创造力的教育，这和我们斯玛特教育集团的教育理念不谋而合。斯玛特从未把培养孩子的美术技能当作首要目的，而是把它当作孩子健全人格与创造力培养起来之后的自然结果。我们对孩子进行美德教育是为了塑造他们的品格，也是为了让他们能在今后的艺术之路上走得更远。我们不要求孩子的作品看起来多么“完美”，只要求这是他独立创作的，而且有他自己的感情和想法融入其中，因为这是培养孩子创造力的最好途径。

斯玛特认为审美教育是教育孩子如何从世界中发现美、感受美，进而创造美的教育。我们无法直接告诉孩子人生的意义是什么，只能让他们在美的感受与创造中自己体会到人生的美好，从而生发出积极乐观的人生态度。
 
如何教育一个年幼的孩子对这个世界充满善意，如何让他在今后的人生中永葆生命的活力，如何让他在不完美的世界中怡然自得地生活，童年期的审美教育至关重要。正是在这个意义上，孔子说，人的修养“兴于诗，立于礼，成于乐。”蔡元培先生说，“美育是最重要、最基础的人生观教育”。
 
从另一个重要的层面来看，美育是培养孩子创造力的教育，而不是培养孩子模仿能力的教育。审美教育不能沿用应试教育的方式，沦为“只重知识传授、技能训练，轻视人格养成与心灵教化的功利式教育”。以美术为例，如果美术教育只注重绘画技巧和结果，而不注重孩子独创能力和创作习惯的培养，这样的美育也就失去存在的意义了。
 
在传统的应试教育体系中，最缺少的就是“没有固定答案”的创造力教育，所以我们的学生很难培养出真正优秀的创造力。这种创造力的缺乏会成为他今后人生和职业中很大的瓶颈。美育给了孩子一个培养创造力的机会，我们不应该让这样的机会再次被浪费。让孩子及早开始由他自己主导的艺术创作，才能真正培养他们的创造力。
 
当美育成为一种“刚需”，我们最需要做的，就是转变陈旧的教育观念。无论是学校、社会、家庭，无论是老师或家长，我们需要换一种思维来看美育。在浮躁功利的时代，为孩子留一个“精神的花园”。让他的心灵有所栖息，让他的能力得以孕育，这是塑人教育的基础。
 
美育这种“刚需”无法用面包和分数来衡量，却又是那样的不可或缺。它虽然无形，却又赋予生活意义，与幸福同源；它虽然是非“功利的”，却又是最“功利的”，它决定了一个人和一个国家更长远的竞争力。